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A / 将耳朵铺满肌肤就是“外在”修饰吗，取出脏器就是“内在”艺术吗？影片试图抵达的恰恰是：身体之为“现实”，反而在于它是一种无内外之分的超离于精神的深度/平面；要控制身体，便在于给出其空间分配的叙述。因此要用进食器引导不同器官的运动，要用腹部的拉链来标记其隧洞的入口，要把器官编目为科学合法的展示品，要把手术变成一种所谓内向“探索”……但生命的逻辑并非如此，它透过身体的在场无条件地宣示它自身，正如开头：孩童舀起泥石、啃食塑料如摆弄玩具。因此孩童不可逆的死亡标记了解剖-表演逻辑的尽头，它必然重新陷入被诸多权力所争夺的内外划界叙述。这恰恰是结尾未来圣女贞德之面容的坚定宣言：一滴泪所凝缩的身体之深度与粗粝黑白影像平面的合一——而这个镜头外的柯南伯格影像对观众的身体所镌刻的，又何尝不是如此？

后期观感下降得厉害，太多配音。不过这也不怪剧组。 还有徐忠劝杨健那出戏，看得我浑身起鸡皮疙瘩。

不过是缺爱又缺钱罢了 没觉得多有意思 明明同性色情主播的题材很有趣啊 怎么故事写得那么无聊 霓虹很欲是真的

难看，不过在床上吃披萨随便看看也就不要啥自行车了。

谁的人生不想拥有一个东方宏呢？小东方宏尤其深得我心。